GermanWikipedia - /page/entry.mu

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Symbolspiel</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Symbolspiel</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Symbolspiel</b>, auch <b>Fiktionsspiel</b> oder <b>Als-Ob-Spiel</b>, ist die Bezeichnung für eine <a href="Spielgattung" title="Spielgattung">Spielgattung</a>, bei der Szenen des Umwelterlebens oder der <a href="Vorstellung" title="Vorstellung">Vorstellung</a> sinnbildlich nachgeahmt und in ein Spielgeschehen umgesetzt bzw. Spiele mit Sinnbildcharakter praktiziert werden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriff">Begriff</h2></div>

<p><i>„Das Symbol setzt die Vorstellung eines abwesenden Objekts voraus. Es arbeitet mit fiktiven Darstellungen und Handlungen an Gegenständen.[…] Es enthält vorgestellte Gegenstände oder Aktionen, die allerdings von der Realität losgelöst und damit der eigenen Verfügbarkeit stark unterworfen sind.“</i><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <i>„Spielen vollzieht sich schon bei Kindern häufig auf einer doppelten Ebene, auf einer Realebene, die sichtbar wird und auf einer Denkebene, die in der Vorstellung beheimatet ist. Die Vorstellungsebene hat Symbolcharakter.“</i><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die sinnverwandte Bezeichnung „Fiktionsspiel“ macht deutlich, dass es bei dieser Spielkategorie nicht darum geht, Alltagswirklichkeit lediglich abzubilden und nachzuspielen, sondern dass der <a href="Spielgedanke" title="Spielgedanke">Spielgedanke</a> eine Veränderbarkeit der Realitäten impliziert und sogar nahelegt. Auch die im Spielalltag weit verbreitete Bezeichnung „Als-Ob-Spiel“ signalisiert schon sehr jungen Kindern, dass eine kreative Verwandlung der Realität gefragt ist.

</p><p>Das Symbolhandeln im Spiel wird von der <a href="Spielwissenschaft" title="Spielwissenschaft">Spielwissenschaft</a> über die spezielle Spielgattung hinaus seit den Arbeiten des niederländischen <a href="Spielforscher" class="mw-redirect" title="Spielforscher">Spielforschers</a> <a href="Johan_Huizinga" title="Johan Huizinga">Johan Huizinga</a> in einem weiteren Sinne auch als ein allgemeines, grundlegendes Wesensmerkmal ursprünglichen Spielens verstanden.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Phänomen"><span id="Ph.C3.A4nomen"></span>Phänomen</h2></div>

<p>Nach der sogenannten ‚kognitiven Spieltheorie’ von <a href="Jean_Piaget" title="Jean Piaget">Jean Piaget</a><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> entstehen die Spielformen des Kindes parallel zur Entwicklung seiner Denkstrukturen. Er unterscheidet dabei drei „Hauptformen des Spiels“, das <a href="%C3%9Cbungsspiel" class="mw-redirect" title="Übungsspiel">Übungsspiel</a>, das Symbolspiel und das <a href="Regelspiel" title="Regelspiel">Regelspiel</a>. Das Übungsspiel oder <a href="Funktionsspiel" title="Funktionsspiel">Funktionsspiel</a> der ersten Lebensmonate, bei dem das Kind vorrangig die Gegenstände seiner Umwelt beschmeckt, betastet, beäugt und nach seinen Funktionsmöglichkeiten ausprobiert, wird nach Piaget etwa vom zweiten bis siebten Lebensjahr weitestgehend durch das Symbolspiel abgelöst. Das Kind befreit sich dabei zunehmend aus dem kindtypischen <a href="Egozentrismus" title="Egozentrismus">Egozentrismus</a> und versetzt sich damit in die Lage, seiner Umwelt Rollen zuzuteilen und auch selbst solche einzunehmen, d. h. gedanklich und praktisch aus der Ichbeschränkung herauszutreten. In einem sogenannten „Als-Ob-Spiel“ wird die Realität transformiert: Der Spielende verwandelt sich selbst und die Spielobjekte in sie repräsentierende Akteure und Gegenstände und die Spielhandlung in ein fiktionales Geschehen: <i>„Der Schaukelstuhl wird zum Pferd und es selbst zum Reiter. Eine Stuhlreihe wird zur Eisenbahn und es selbst zum Lokführer, zum Schaffner, zum Fahrgast. Puppenspiele und Kasperlespiele werden interessant.“</i><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es handelt sich um eine Phase der kindlichen Spielentwicklung, in der reale und <a href="Imagination" title="Imagination">imaginäre</a> Spielpartner nachgeahmt und <a href="Assimilation_(Lernpsychologie)" title="Assimilation (Lernpsychologie)">assimiliert</a> werden, um sie sich spielerisch verfügbar zu machen. So wird mit fortschreitenden Umwelterfahrungen das Einkaufen nachgestellt, ein Arztbesuch simuliert, werden Schulereignisse oder familiäre Erfahrungen realistisch oder auch fiktiv als Spielgeschehen ausgelebt und Fantasiegestalten spielerisch erprobt. Das Spielarrangement kann dabei sowohl eine reproduzierende als auch eine das wirkliche Erleben korrigierende Funktion annehmen, zum Beispiel, um „mit einer Sache fertig zu werden“.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im Gegensatz zu Piaget, der das Symbolspiel allmählich in die „reifste und dem Erwachsenenleben nächstliegende Form des Spiels“, das Regelspiel, übergehen sieht, betonen Spielwissenschaftler wie Andreas Flitner oder H. Nitsch-Berg jedoch, <i>„daß das Spiel –und insbesondere das Symbolspiel- nicht mit dem Schulalter mehr und mehr verschwindet, wie Piaget behauptet, sondern daß es sich in differenzierterer und zum Teil internalisierter Form bis ins Erwachsenenalter fortsetzt.“</i><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Symbolspiele finden sich in vielfältigen Formen, etwa bei den <a href="Bewegungsspiel" title="Bewegungsspiel">Bewegungsspielen</a>, in der <a href="Pantomime" title="Pantomime">Pantomime</a>, bei den <a href="Gesellschaftsspiel" title="Gesellschaftsspiel">Gesellschaftsspielen</a> oder im <a href="Mysterienspiel" title="Mysterienspiel">Mysterientheater</a>.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Als Beispiele dafür können etwa das <a href="V%C3%B6lkerball" title="Völkerball">Völkerballspiel</a>, das <a href="Schachspiel" class="mw-redirect" title="Schachspiel">Schachspiel</a> oder das <a href="Mysterienspiel" title="Mysterienspiel">Mysterienspiel</a> gelten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beispiele">Beispiele</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kinderspiele">Kinderspiele</h3></div>

<p>Bereits <a href="Vorschulkind" class="mw-redirect" title="Vorschulkind">Vorschulkinder</a> verstehen, erfinden und praktizieren Symbolspiele. Dazu gehören beispielsweise <i><a href="Kreisspiele" title="Kreisspiele">Kreisspiele</a></i> wie der <i><a href="G%C3%A4nsedieb_(Spiel)" title="Gänsedieb (Spiel)">Gänsedieb</a></i>, <i><a href="Puppenspiel" class="mw-redirect" title="Puppenspiel">Puppenspiele</a></i>, mit denen tägliche Erfahrungen aufgenommen und fantasievoll ausgestaltet werden, wie das Mutter-Kind-Verhältnis, das Einkaufen oder das Umgehen mit verschiedenen Verkehrsmitteln. In <i><a href="Rollenspiel_(Spiel)" title="Rollenspiel (Spiel)">Rollenspielen</a></i> verwandelt sich das Kind in Tiere, andere Menschen, Objekte oder Fantasiegestalten und haucht ihnen mit Dialogen, Geräuschen und Handlungen ein eigenes Leben ein. In <i><a href="Doktorspiel" title="Doktorspiel">Doktorspielen</a></i> wird der Arztbesuch, in <i>Lehrerspielen</i> die erste Schulerfahrung, im <i>Priesterspiel</i> der Kirchenbesuch gestaltet. Die Impulse erwachsen meist dem realen Leben des sozialen Umfelds, eines Bauernhofs beispielsweise oder dem Erlebnisbereich der Familie, aber auch <a href="Rezipient" title="Rezipient">rezipierten</a> Märchen-, Sagen- oder selbst erfundenen Fantasiegestalten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Jugendlichenspiele">Jugendlichenspiele</h3></div>

<p>Schon Jugendliche erkennen meist nicht mehr, dass sie mit dem <i><a href="V%C3%B6lkerball" title="Völkerball">Völkerballspiel</a></i> ein Symbolspiel praktizieren, bei dem zwei Völker mit der symbolischen Waffe Ball gegeneinander einen Ausrottungskrieg führen. Das aus pädagogischen Gründen mit der Zeit veränderte Regelwerk verdeckt heute den einstmals kriegerischen Grundgedanken des Spiels. Bei dem alten Schülerspiel <a href="Schiffe_versenken" title="Schiffe versenken">Schiffe versenken</a>, bei dem zwei Spielpartner mit Stift und Papier eine Seeschlacht inszenieren, wird der kriegerische Hintergrund und Symbolcharakter dagegen noch für jedermann klar erkennbar.

</p><p>In dem <a href="Kooperationsspiel" class="mw-redirect" title="Kooperationsspiel">Kooperationsspiel</a> <i><a href="Gordischer_Knoten_(Spiel)" title="Gordischer Knoten (Spiel)">Gordischer Knoten</a></i>, dessen Bezeichnung auf eine Legende um <a href="Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander d. Gr.</a> Bezug nimmt, stellt sich die Aufgabe, ein Problem, in das sich eine Gruppe von Menschen verwickelt hat, miteinander zu lösen. Der legendäre Knoten von <a href="Gordion" title="Gordion">Gordion</a> dient dazu als Sinnbild: <i>„In dem Symbolspiel Gordischer Knoten verknüpfen sich die Spielenden mit ihren Armen zu einem zunächst unentwirrbar erscheinenden Knoten, den sie anschließend in Kommunikation und Kooperation miteinander zu entwirren versuchen.“</i><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Spielsituation und Spielgedanke legen es jedoch im Gegensatz zu dem sagenhaften Ereignis nahe, nach einer feinfühligeren Lösung des Problems zu suchen, als sie Alexander zugeschrieben wird.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Erwachsenenspiele">Erwachsenenspiele</h3></div>

<p>Auch die Kriegsspiele Erwachsener unterscheiden sich durch ihren Symbolcharakter <a href="Per_definitionem" class="mw-redirect" title="Per definitionem">per definitionem</a> von der blutigen Realität eines wirklichen Kriegsgeschehens: So symbolisiert etwa das <i><a href="Schachspiel" class="mw-redirect" title="Schachspiel">Schachspiel</a></i> mit Brettfiguren das Aufeinandertreffen von zwei feindlichen Armeen unter ihren Heerführern, Offizieren und Mannschaften auf dem Schlachtfeld, wobei das Gefecht auf dem Spielbrett das „Schlagen“ (= Töten) der gegnerischen Krieger intendiert mit dem Ziel, letztendlich den feindlichen König „matt zu setzen“, d. h. gefangen zu nehmen und damit die symbolische Schlacht siegreich zu beenden.

</p><p>Eine andere Form des Symbolspiels mit mystischem oder religiösem Hintergrund offenbaren die in vielen Kulturen verbreiteten <i><a href="Mysterienspiel" title="Mysterienspiel">Mysterienspiele</a></i>: Die Tänzer oder Schauspieler schlüpfen in Masken und Rollen von Gestalten ihrer religiösen Traditionen oder Mythen und spielen in ihnen bestimmte Ereignisse und Glaubenszusammenhänge aus. Dabei vollführen die dem oberflächlichen Betrachter bisweilen grausam erscheinenden Teufel und Dämonen keine realen, sondern nur symbolische, nur in rituellem Kontext zu verstehende Handlungen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Probleme">Probleme</h2></div>

<p>Probleme erwachsen aus dem Symbolspiel vor allem bei einer unsachgemäßen Deutung und einem entsprechenden pädagogischen Umgang mit ihnen, wenn die Symbolebene des Spiels nicht mehr erkannt und etwa mit der Realebene des Alltags verwechselt und gleichgesetzt wird, wenn daraus mit unbewiesenen Transferannahmen bestimmte Folgerungen gezogen und Eingriffe in das Spielgeschehen getätigt werden:

</p><p>So wird von <a href="Spielwissenschaftler" class="mw-redirect" title="Spielwissenschaftler">Spielwissenschaftlern</a> immer wieder registriert, dass das Unterscheidungsvermögen von Lebenswirklichkeit und Spielwirklichkeit, über das Kinder in der Regel noch verfügen, Erwachsenen, die mit dem Wesen des Spiels nicht vertraut sind, häufig bereits abhandengekommen ist. Dies führt in der Folge zu Fehleinschätzungen, Vorurteilen und falschen Schlüssen, etwa bei der sachgerechten Beurteilung von kindlichen <a href="Kriegsspiele" title="Kriegsspiele">Kriegsspielen</a> oder beim Nachspielen der in <a href="M%C3%A4rchen" title="Märchen">Märchen</a> allgegenwärtigen Grausamkeiten.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Chancen">Chancen</h2></div>

<p><i>„Die Symbolspiele sind im wesentlichen Reproduktionen der Bilder, die durch die Imitation festgelegt werden,“</i> konstatiert Andreas Flitner.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sie verdeutlichen, wie Kinder einen Arztbesuch, die Schule, das Elternverhalten erleben oder sich vorstellen, und <i>„Das Spiel folgt der Realität - nicht umgekehrt,“</i> formuliert Siegbert Warwitz in Bezug auf Entstehung und Auswirkungen des kindlichen Kriegsspiels:<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach der ‚Theorie der Angstabwehr’, einer <a href="Tiefenpsychologie" title="Tiefenpsychologie">tiefenpsychologischen</a> Deutung der Spielentstehung im Gefolge von Freud, kann dem Symbolspiel entsprechend auch eine therapeutische Wirkung zugeschrieben werden. Die <a href="Psychotherapie" title="Psychotherapie">Psychotherapie</a> weist dem Symbolspiel das Potenzial zu, „Selbstheilungskräfte“ im Menschen zu entwickeln, weshalb es in der heutigen Praxis vor allem bei Kindern nach <a href="Trauma_(Psychologie)" title="Trauma (Psychologie)">traumatischen</a> Erfahrungen zum Einsatz kommt.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die unbeeinflussten Symbolspiele des Kindes ermöglichen dem Spielpädagogen darüber hinaus grundsätzlich Einblicke in die kindliche Psyche und geben dem Kinde selbst wie seinen Erziehern die Chance, erfahrene Realitäten und als negativ erlebte Verhaltensformen umzudeuten und in kreativer Weise Alternativen auszuprobieren.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Andreas Flitner: <i>Spielen – Lernen. Praxis und Deutung des Kinderspiels</i>. Piper, München-Zürich 1996, ISBN 3-492-20022-2, S. 61.</li>

<li>Eike Jost: <i>Symbolspiel und Bewegungstheater</i>, Meyer und Meyer, Aachen 2002, ISBN=3-89124-274-3.</li>

<li>Jean Piaget: <i>Nachahmung, Spiel und Traum</i>, Stuttgart 1975.</li>

<li>Manfred Polzin: <i>Kinderspieltheorien und Spiel- und Bewegungserziehung</i>. Minerva, München 1979, ISBN 3-597-10055-4, S. 65–72.</li>

<li>Siegbert A. Warwitz, Anita Rudolf: <i>Vom Sinn des Spielens. Reflexionen und Spielideen</i>. Schneider. 5. Auflage. Baltmannsweiler 2021. ISBN 978-3-8340-1664-5. S. 21, 245.</li>

<li>Hans Zulliger: <i>Heilende Kräfte im kindlichen Spiel</i>. Verlag Klotz, Magdeburg 2007.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Symbolspiel" class="extiw external" title="wikt:Symbolspiel">Wiktionary: Symbolspiel</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Andreas Flitner: <i>Spielen - Lernen. Praxis und Deutung des Kinderspiels</i>. Piper, München-Zürich 1996. S. 62.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Siegbert A. Warwitz, Anita Rudolf: <i>Symbolhandeln</i> In: Dies: <i>Vom Sinn des Spielens. Reflexionen und Spielideen.</i> 5. Auflage. Verlag Schneider. Baltmannsweiler 2021. S. 21.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Johan Huizinga: <i>Homo Ludens</i>. Rowohlt, Hamburg 1956.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Siegbert A. Warwitz, Anita Rudolf: <i>Was Spielen bedeutet und welche Merkmale es kennzeichnen</i> In: Dies: <i>Vom Sinn des Spielens. Reflexionen und Spielideen.</i> 5. Auflage. Verlag Schneider, Baltmannsweiler 2021. S. 18–25.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Jean Piaget: <i>Nachahmung, Spiel und Traum</i>, Stuttgart 1975.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Siegbert A. Warwitz, Anita Rudolf: <i>Vom Sinn des Spielens. Reflexionen und Spielideen.</i> 5. Auflage. Verlag Schneider, Baltmannsweiler 2021. S. 13.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Manfred Polzin: <i>Kinderspieltheorien und Spiel- und Bewegungserziehung</i>. Minerva, München 1979, S. 67.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"> H. Nitsch-Berg: <i>Kindliches Spiel zwischen Triebdynamik und Enkulturation</i>. Stuttgart 1987. S. 304</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"> Eike Jost: <i>Symbolspiel und Bewegungstheater</i>, Meyer und Meyer, Aachen 2002.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Siegbert A. Warwitz, Anita Rudolf: <i>Vom Sinn des Spielens. Reflexionen und Spielideen.</i> 5. Auflage. Verlag Schneider, Baltmannsweiler 2021, S. 148.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Brian Sutton-Smith: <i>Spiel und Sport als Potenzial der Erneuerung</i>, In: Andreas Flitner (Hrsg.): <i>Das Kinderspiel</i>, München 1988, S. 64</span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Gisela Wegener-Spöhring: <i>Aggressivität im kindlichen Spiel</i>, Weinheim 1995, S. 10</span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Siegbert A. Warwitz, Anita Rudolf: <i>Umstrittene Spielformen,</i> In: Dies: <i>Vom Sinn des Spielens. Reflexionen und Spielideen.</i> 5. Auflage. Verlag Schneider, Baltmannsweiler 2021. S. 133–136.</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Andreas Flitner: <i>Spielen - Lernen. Praxis und Deutung des Kinderspiels</i>. Piper, München-Zürich 1996, S. 64.</span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Warwitz/Severin: <i>Warum Friedensspiele umstritten sind</i>, In: Neue Zürcher Zeitung v. 23. Februar 2015</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Hans Zulliger: <i>Heilende Kräfte im kindlichen Spiel</i>. Verlag Klotz, Magdeburg 2007.</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Siegbert A. Warwitz, Anita Rudolf: <i>Die Beurteilung des Kriegsspiels.</i> In: Dies: <i>Vom Sinn des Spielens. Reflexionen und Spielideen.</i> 5. Auflage, Verlag Schneider, Baltmannsweiler 2021. S. 131–136.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-08-13" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Symbolspiel&oldid=258829414">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>